Tvrdá Zena Za Džihádem Diponegoro

Islámské Zprávy, Tanjung Enim - Za velkým člověkem je za ním velká žena. Předkové Diponegoro mužů dávali velký vliv osobně a jako zdroj inspirace pro Diponegoro. Zdá se však, že příbuzní žen ovlivňují svůj pohled na život v dětství a dospívání.

Tento výrazný pohled na život je zakořeněn v hlubokých náboženských vírách a rozsáhlých vztazích s jávským santri komunitou, což je pro příbuzného paláce jako Diponegoro neobvyklý vztah. To bylo náboženské víry a společenské vztahy, které by ovlivnily Diponegoro charisma a styl vedení během Jáva válka.

Diponegoro vyrostl v péči šlechtické, vznešené ženy až do svých 18 let. Má velký vliv na růst a rozvoj jeho osobnosti. Přes cestu matky a ženských příbuzných, diponegoro má krevní vztahy a příbuznost s několika prominentními kiai v Javě.

Skvělá žena
Na internetových stránkách www.seraamedia.org to vysvětlila matka Diponegoro, Radan Ayu Mangkorowati, garwo ampeyan, třetí sultán, který jí porodil ve věku kolem 15 let, byl potomkem Ki Ageng Prampelan, současného krále Matarama, Panembahan Senopati.

Ki Ageng Prampelan je desátý potomek Sunan Gresik nebo Sunan Ngampel Denta, jeden z ochránců písní, kteří vytvořili islámskou komunitu ve východní Jávě před koncem Majapahit hinduistického buddhistického království.

Diponegoro matka byla narozena v obci Perdikan (daň-osvobozená vesnice daná náboženskému vůdci) Majasto, který se nachází v blízkosti islámského centra v Tembayat. Tato dvě místa jsou obývána potomky Panembahan Kajoran (odpůrci Amangkurat I, neoprávněného krále Matarama v 17. století) a jejich příznivců.

Diponegoro také získal velkou podporu ze dvou regionů, když vypukla jávská válka. Jako jediný chlapec Diponegoro byla jeho matka velmi blízká a milovaná. Diponegoro je v péči své matky až do věku 7 let.

Další žena, která hrála roli při formování Diponegoro osobnosti a pohled na život byla její babička, Ratu Kedaton.

Tato babička je potomek Panembahan Cokrodiningrat II Madura (v síle 1680-1707). Jeho loajalita k islámu, který byl prominentní rys Madurese komunity, byl tak působivý a obdivoval Diponegoro. Maduranyho nadšení hořelo až do jejího věku.

Největší vliv, jaký má žena na životní pohled a osobnost Diponegoro, je jeho babička Ratu Ageng Tegalrejo. On byl v péči Ratu Ageng od věku 7 do jeho velké babičky umřela, když Diponegoro bylo 18 let.

Adolescent Diponegoro byl prakticky pod péčí vlivné staré ženy, která byla kritická k rozvoji paláce Yogyakarta. Ratu Ageng je dcerou prominentního kiai v Sragenu a je potomkem sultána Bima na Sumbawě, islámského sultanátu, který je tak silný v udržování své suverenity v souostroví Východu. Diponegoro byl také blízký příbuzným královny Ageng, který se stal náboženským úředníkem v paláci.

Ratu Ageng je velmi tvrdá žena. První sultán doprovázel ve všech bitvách proti Holanďanům (1746-1755) před dohodou Giyanti. Ve skutečnosti, on porodil jeho syna (kdo později se stal druhým sultánem) na svazích hory Sindoro. Po sultanátu Yogyakarta byl založen po Giyanti dohodě, Ratu Ageng se stal velitelem žen je strážní síla, druh srikandi sboru v království.

Ratu Ageng je také známý svou pečlivostí v učení a životě hodnot islámského učení. Rád čte náboženské knihy a pilně hlídá palestinské zvyky. Bylo mu šedesát let, když se začal starat o Diponegoro, který měl jen sedm let.

Paní Ideologické
Zdá se, že matka je první a nejvýznamnější pedagogkou. Ženy výše jsou velkými lidmi za velkolepostí Diponegoro. Mohou investovat do diponegoro.

Zrození velkého vůdce proto z nebe okamžitě nevystoupí. Nicméně, přes vzdělání tarbiyah od matek, které chápou vizi a poslání boje.

Je vhodné, aby umma mohla vzít ibrah, poučení od velkých žen za Diponegoro. Naším úkolem je snažit se co nejvíce, Aláh SWT to určí.