Hajj A Umrah Zákony Z Uvěrů V Bance

Islámské Zprávy, Tanjung Enim - Mezi podmínkami, které jsou pro někoho vyžadovány, je možnost jít tam. Osoba, která dluží zásadně, zahrnuje osobu, která nemá žádnou schopnost, až poté, co splatila dluhy nebo získala toleranci od osoby nebo strany, která mu půjčku poskytla, zpoždění splácení dluhu až po dokončení pouti.

slovo Alláha swt:

ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا

Význam: "Práce na poutě je lidskou povinností k Bohu, to je pro lidi, kteří jsou schopni cestovat do domu Alláha." (Q. Al Aimron: 97)

Vyprávěný al-Baihaqi z Abdulláhu bin Abi Aufa řekl: "Požádal jsem posla Alláha o osobu, která ještě neposlala Hajj nebo dlužila poutě? Řekl: "Ne." (Vyprávěl Baihaqi)

Stejně tak dluh, který byl v budoucnu splacen, a platba je převzata z měsíčního odpočtu nebo pravidelného příjmu, v zásadě to není překážkou pro jeho provedení Hajj. Dluh nesouvisí s ONH, jako jsou: splátky vozidel, splátky domů nebo jiné dluhy za ONH samotné.

Nicméně, pokud někdo za cenu půjčit za hajj půjčit od konvenční banky, která uplatňuje náboženské praktiky, je to případ, který není přípustný, i když má schopnost provádět měsíční splátky od odpočtu jeho platu.

Imám muslimský hlásil z Jabira, řekl: "Posel Alláh prokurčil lichotníky, lidi, kteří mu řekli, aby jedli lichvy, jeho úředníci a svědkové." Řekl: "Jsou to stejné."

A to, co udělal, byla pomoc a pomoc při nemorálnosti a hříchu, které Bůh zakázal.

ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله

Význam "A nepomůžeš při hříchu a přestoupení. a báť se Alláha. "(QS Al Maidah: 2)

Wallahu Alam